澎湖秋月

兩個月前，計劃趁中秋節到台灣一訪嘉明湖，但由於八八風災的嚴重破壞，計劃不得不告吹了。

六個小時後，我依然會按計劃出發，到了台北，再繼續南下，不過最後的目的地，是邊陲島嶼澎湖。台灣的朋友說，去澎湖，就像是出國，因為澎湖充滿與台灣本島不一樣的異鄉風情，生活太不像台灣了；去澎湖，就是去天堂渡假。

我的朋友都奇怪，陽光與海灘，完全不是我的渡假模式。其實也不用奇怪，十月的澎湖，強勁的東北季候風已開始登陸，並非享受陽光與海灘的季節。對我來說，澎湖的吸引力，是古樸的民風，是壯觀的海蝕地貌，是嘆為觀止的玄武岩柱。只可惜，這個民風純樸的渡假天堂，傳來將會賭業大開的消息。天堂的即將淪落，亦促成了把訪遊澎湖的日程提前的決定。

近年的旅行計劃，變得比較被動，每每是得悉了某一個地方即將受到破壞，便匆匆出發，只想趕在美景消失之前，見最後一面，這樣的旅行心情，可以想像得到，絕不痛快。不過世事無絕對，就在出發前的一個星期，香港的電視新聞，報導了澎湖市民的公投，結果以大比數否決了把澎湖變成賭場的計劃。

尼泊爾的登山紀實，恐怕又要暫停幾天了。從澎湖回來後再繼續跟大家分享吧。



博友留言/回應選錄 - 

• 澎湖，家母的出生地。小一時，外婆過世，隨著父母搭軍機﹝老母雞﹞回去祭拜，從此再未踏上澎湖一步。 三年前，家母病逝，靈位安放在新莊，常想再回去母親老家看一看，一直未能成行。如今，這三年台灣本島已走遍，該是回去看一看的時候了。 看一看，海水是否仍如前般湛藍，岸邊石頭下是否還是滿佈著鮮美的螃蟹，海螺是否佈滿著沙灘。這些都是兒時的記憶，嘴饞時的海鮮美味。

  • JC你讓我想起二十年前一首曾風行海峽兩岸、潘安邦演唱的校園歌曲“外婆的澎湖灣＂。現在馬公眷村外，就有一座青銅雕塑“外婆的澎湖灣＂，坐在外婆身旁捉螃蟹的小孩，應該就是年少的JC的化身吧。 海水湛藍，海鮮美味，JC該是回去看一看的時候了。不知你外婆從前是住哪一條村呢？
• 記憶中，外公是1949年前後馬公“高中”﹝？﹞校長，應該是住在馬公﹝市區？村子？﹞。太久遠了，馬公馬公，記憶中發音是這樣，是不是這樣寫？待一會再上網查。 
• 
  

  • 馬公市是澎湖地區的首府，澎湖唯一的城市。
• 
  

  澎湖秋月 ..... 母親與阿姨們，都取名：秋蘭、秋菊、秋花﹝？﹞、秋月﹝？﹞、秋？ 

   家父於1949-195？駐紮於馬公，為運輸兵團排長，離母親住家很近，所以..............
• • 因為剛好在中秋到訪澎湖，才會想到這樣的題目。令祖父是高中校長，為女兒們改的名字都很清雅。 令尊曾駐紮於馬公，那麼你對眷村有印象嗎？不過你應是在舉家遷回台灣本島才出生吧。眷村現在已經荒廢，部份已成頹垣敗瓦。 馬公的軍營的確就在市中心旁邊，現時的國立馬公高中，在中華路，離軍營大概２公里。
• 你所貼圖片，很寫實，應很符合當時我年幼時的情景。當時只是奔喪，矇懂無知，住了一陣子就回台北。現在連外公外婆的照片都未曾看過，長什麼樣子也不知道？ 或許，外公外婆反對這門婚姻，所以我們一家很少回去。1949，苦難的年代，風雨飄搖，誰知道女兒跟著你，若回了大陸，做母親的就難以再見到女兒了。......
• 
  

  • 戰爭，受苦的總是平民百姓。
• 雙方認識後有了感情，由於女方家長反對，不久男方奉調高雄，女方不久也高中畢業成年，趁前往高雄研習“師範教育”之機，男方在袍澤出主意下，女方不顧家人反對，公証結婚。 結婚後，姐姐高雄出生，我與弟妹台北出生。 

向莫拉克風災死難者致哀

深切哀悼 莫拉克風災的死難者們       .     ＜香港紅十字會有關8.8台南風災的簡報＞   災情照片

博友留言/回應選錄 - 

• 小林6百人遭活埋 全台最慘
  【聯合晚報╱記者 胡宗鳳 /高雄縣報導】 2009.08.13 03:29 pm
  「全部都掩埋在土裡，無從核算活埋人數！」
  第一批深入小林救災的消防局救難人員蘇裕銘今天說，根據當地生還村民的估計，該村遭活埋人數應有五、六百人人。縣長楊秋興也說，小林村的災情，不但是全縣、恐怕也是全國最嚴重地區。
  莫拉克颱風重創南台灣，高雄縣應變救災中心統計迄今死亡人數60人，救出900多人，其中自小林村救出約150人，並有超過4千人受困待援中。
  由消防局科長王國泰帶隊的十五名消防救難人員，於本月11日搭乘直昇機飛抵小林村五里埔，再由當地民眾接到八號橋，勘察當地災情，搜尋有無待救人員。
  隔天徒步搜尋下來，發現小林村9-18鄰都被土石流埋沒，可能罹難人數難以估算。蘇裕銘說，他們到了現場，只見眼前一片黃土碎石，小林活動中心、小林國小都不見了，若依當地村民的估算，有5、600人遭活埋。
  「九二一地震還有縫隙可以救人，被黃土活埋的人無從找起，也無從救起，恐怕這裡是全國災情最慘重的地方，也比九二一還要嚴重」，蘇裕銘又無奈又感慨。
  楊秋興說，除了甲仙鄉的小林，那瑪夏鄉的民族、民權、民生等村，以及六龜鄉的新開、新發村及不老溫泉一帶的災情最嚴重；但迄今活埋人數恐怕仍是以小林村最多。
  他還強調，這次的天災是「共業」，因為溫室效應，未來這種暴雨的情形還會有，以小林村、那瑪夏鄉、桃源鄉目前受創的情形，「一定要考慮遷村或遷鄉」。
• 好多人都直覺認為台灣人富有，不需要外來的幫忙也行，不過受災的，大部份都是住在山裡的原住民，並不是有錢人。
• 其實除了表達一下心意, 在能力範圍內捐一點錢之外，我們能夠做的，真的很有限。天災，人力固然無法抗衡，人禍，也不是單靠一兩人之力可以改變。如果不需要為生活奔波，我很希望能成為一名義工。 

   颱風莫拉克不單重創南台灣，也對閩浙沿岸造成大災情，只是大陸方面的報導不多，無法知道詳情 。哀悼的，也包括了大陸沿海的死難者。

雪翁山上的白色聖誕(十二) – 從負八到四十二

早上6時，天邊剛泛起魚肚白，站在三六九山莊的門廳，門外壯闊的深谷和山巒景色，已經隱約可見。星叔早已為我們煮好了早餐的稀飯，雖然天氣依然寒冷，大家就在廚房外露天的木檯上用早餐，邊吃邊等待日出。今天的日出景色與前一天不同，天上沒有了斑斕的彩雲，雲都沉到山谷中去了，成了山巒間蕩漾的雲海。身後一夜白了頭的群峰，轉眼被霞光浸染成橘紅色，變成了披上了紅蓋頭的出嫁新娘。剛趕得及舉機拍攝，那橘紅的蓋頭，已化成一座座金山。

山莊背後草坡上的「白木林」，在晨曦映照下，顯得特別耀眼奪目。一根根聳立著的白色枯木，是三六九山莊的標誌景觀之一，肅殺而淒美，其存在的時間，估計接近一百年。百年前高山上的森林大火，燒毀了黑森林邊緣這片只生長在海拔2800-3700公尺的台灣冷杉，枯死的枝幹逐漸白化，形成整片的白木林。白木林被晨光染成橘紅，彷彿百年前的烈焰重現眼前，竟有點灼熱的壓迫感。

日出之後，氣溫逐步回升，廊柱上的溫度計，顯示了攝氏零下三度的讀數，露台地板上的薄冰，依然光滑如鏡，大家步過時，都小心翼翼，以免摔倒。7時01分，我們揹起行囊，有點依依不捨地離開山莊，開始下山了。山路上也是一灘灘的薄冰，有的被走過的山友踏破了，如被摔在地上的鏡子，散裂成一塊塊的玻璃碎片。路旁的植物上，盡是霜凍的痕跡，有的像晶瑩剔透的水晶吊墜，垂掛在枝椏，有的如根根銀針，鑲滿葉面。

下山的路上，陽光普照，頭頂上是一片碧藍的天空。再次登上東峰眺望群山，昨日雲霧縈迴的山峰，如今都一一掀起面紗，以真面目示人。大家都說，如果是遲一天登山，主峰頂上藍天白雪的景色，一定更美。不過我們也是知足常樂的人，在兩天之內經歷了四季的天氣變化，差不多看盡了雪山四時之美，絕對是好運氣。

走在前面的ML，忽然大叫起來，原來是遇上了一隻黃鼠狼。這裡的黃鼠狼似乎並不怕人，面對ML的呼喊，依然慢條斯理地沿著步道向我們的方向走來，看著我們手忙腳亂地準備舉機拍攝。令香港山友大驚小怪的黃鼠狼，台灣的山友一點也不陌生，牠們經常會趁野營的山友不注意時，偷走食物；據說在下雪天時，黃鼠狼耐不住嚴寒，會在夜晚躲進山友的睡袋裡，同襟共枕，在睡袋留下一陣騷味，令人哭笑不得。黃鼠狼雖然不怕人，但卻不愚蠢，有著很高警覺性，就在我們按下快門之前，已經閃進了路旁的草叢中。

用了還不到4個小時的時間，我們已經回到了登山口。望向山谷的另一邊，南湖大山一樣是白了頭，事後看到在同一天登南湖大山的山友的照片，才知道那邊的雪，比雪山更多更厚。到來接我們的的司機大叔，已經在停車場等候多時，因為前一晚開始下雪，他怕我們會縮短行程提早下山，所以急急趕來登山口，結果在停車場白白等了一晚，天寒地凍的，在車上過了一夜，我們都很不好意思，也很感謝他的盡責。

吃過了泡麵，喝過了司機大叔為我們泡的名茶，我們便開車回台北了。途經礁溪溫泉時，大部份的隊友都去了泡溫泉。礁溪是宜蘭著名的溫泉區，屬於無色無味的碳酸溫泉，水溫介乎約攝氏50至60度之間，對鎮靜神經、風濕、關節炎、慢性胃病有治療功效。在山上待了幾天，沒有機會洗澡，光顧溫泉澡堂，對我來說，主要是為了淋個熱水浴，泡溫泉反而是其次。我們去了福崇寺背後一間名為「春和」的日式大浴池，因為浴池在寺廟背後，原來的大門建築，又不知何故被拆卸了一大半，只剩下一堵牆，如果沒有熟人帶路，真的不容易找到。

我們選擇了半露天的公眾大池，一來收費便宜，二來也因為那日式露天風呂的風味：溫泉浴池由大塊天然溪石圍砌成，並在池畔堆出山水造景，泡在池中，還可眺望遠山。泡在水溫攝氏42度的溫泉中，額角在不斷冒汗，有點不相信，24小時之前，我們仍身處零下8度的雪山頂上呢。

雪翁山上的白色聖誕(十一) – 寒夜難眠

「上山像死狗，下山轆落樓。」這句港式粵語，原是香港一些山友間的戲言，意即登山時慢得要命，下山時卻能充分借用地心吸力和自身的平衡能力，行走得像滾下樓梯般快速(這當然是有點誇張)，而我正是這類人。海拔3886公尺的雪山主峰頂上，飛雪漫天，冷得要命，當領隊羊頭大哥一聲撤退令下，大家都急不及待地起程下山。下山的時候，隊伍轉由黑豬大哥帶領，羊頭大哥押後。隊友TT的登山速度較慢，是最後一個到頂的，下山時卻一馬當先，比我還要快，緊貼在黑豬大哥身後，在雪坡上飛馳。原來我們是同一類人呢。

半個小時之後，黑豬大哥、TT和我三人，已經回到了圈谷的入口。我曾有過下走雪坡的經驗，故下坡時問題不太，但隨後的隊友因不太習慣，落後了一段距離。黑豬大哥在回頭協助他們之前，千叮萬囑我們兩人要等他們下來後，才一起穿過黑森林，因為這時天色已開始轉暗，擔心我們不熟悉黑森林內的路徑，容易迷失。我們在玉山圓柏叢中等候隊友時，閒談起來，原來TT是第一次雪中登山，下雪坡時卻如履平地，可能是天生的平衡能力特別好吧。他形容當時的感覺好像在滑雪，因為愛上了這種感覺，回去後一定要好好學習滑雪呢。

回到三六九山莊時，是下午五時，40分鐘之後，最後一位隊友也到達了。星叔早已為我們煮好了薑茶，喝了之後，身體稍為暖和起來。下降到這個高度，飄雪已經變為雪雨，各人都衣履盡濕，雖有防水的GORE-TEX登山外套和雨褲，雨水還是難免地滲到了下一層的衣物。山莊內都成了晾衣場，大家都在討論研究，如何可以盡快地把衣物弄乾。新置的GORE-TEX外套，設有防水拉鍊，卻也不是百分百的防漏，衣袋中的GPS(全球定位系統)導航儀，已有小半泡浸在水中了，幸好儀器是防水的。這時我倒懷念起那陪伴了我近七年、經已因老化而退役的GORE-TEX外套，那年我穿著它在雲南香格里拉的「雨崩神瀑」底下來回走過三次，那才是真正的滴水不漏呢。

三六九山莊的廚房與主建築分離，大家需要走下露天的木樓梯，才能到達廚房。廚房面積比較小，容不下太多人，所以充當餐桌的，是營地常見的野餐用木檯木椅，設在廚房外的空地上。這裡面對著深谷和遠山，景色壯闊，可是在嚴寒和雪雨的天氣下，天黑之後更是氣溫急降，在戶外用餐，並不是一個好主意。晚飯時廚房內已擠滿了正在用餐的其他團隊的山友，我們開飯比較遲，已沒有空間擺放菜盤，只能放在兩旁的灶台上，大家亦只可以站著吃。部份隊友因為疲勞，沒有胃口，我自己也不特別餓，但為了禦寒，管他有沒有胃口，無論如何都吞下了三大碗飯。

晚飯過後，雨完全停了，還現出了一片晴空。我寫完了筆記之後，到戶外走走。哇，不得了：農曆十五的夜晚，一輪明月，像銀盤似的高掛天空，厚厚如棉絮般的雲霧，填滿了腳底下的深谷。好一個月光下的雲海，猶如仙境般的夢幻感覺。我也顧不得手指被冷得僵硬，趕快把照相機固定在欄杆上，用慢快門拍了一張又一張。

氣溫繼續下降，沒事可做，還是早早上床睡覺好了。公家提供的睡袋，只能抵禦攝氏10度的氣溫，我穿上了厚厚的衣物，再用水壺注滿熱水，放入睡袋內充當暖水袋，亦只剛好夠暖。睡到半夜，被一種寒冷的感覺弄醒了，漆黑之中，只感到有寒氣不斷地從床頭的窗框滲進來。寒氣也從床板滲上來，在睡袋中不繼轉變姿勢，或縮作一團，或輾轉反側，始終不能睡得安寧。到了清晨五時半，矇矓中聽到有隊友已經開始起床，反正被窩也不太溫暖，不值得留戀，只考慮了數秒鐘，便隨即起床了。

山莊門外依然漆黑一片，露台和木耬梯的地板上，都結了一層薄冰，看看掛在廊柱上的溫度計 – 攝氏零下五度。


.

雪翁山上的白色聖誕(十) – 飛雪漫天中的熱咖啡

雪山群峰上最出名、最吸引的風景，也許不是主峰頂上，而是主峰與北稜角對下、海拔3650公尺的雪山圈谷。因為體能、高山反應或天氣等因素，到來的山友，未必全都能如願登頂，但在到達了圈谷入口、看過圈谷的壯麗美景之後，往往都能心滿意足了。

走出黑森林，景色陡然開闊，但眼前所見，只有飄雪連天、迷濛一片，僅能憑看過的照片來想像圈谷的形狀。雖然個人體能上仍可應付，也沒有高山反應，不過如果是自己一個人來登山的話，相信也不會繼續登頂了。大雪中看不清情況，是最大的考慮，而登山，是為了山上壯麗的風景，是為了親近自然，如果缺乏天時地利的話，便隨緣吧，能不能登頂，對自己來說，其實並無所謂。在圈谷入口等候其他隊友的期間，心裡已在盤算著，待玉山杜鵑開遍圈谷時，再來登一次雪山。

圈谷，就是山岳冰川侵蝕地形中常見的的冰斗遺跡。地處亞熱帶的台灣，10萬至1萬年前也曾經歷冰河時期，在冰川谷頭山坡窪凹處，蓄積了大量厚實冰雪，因地心吸力，向山下緩慢滑動，形成冰川。冰川在雪線以下的夏天消融和雪線以上的冬天積累，形成上重下輕的狀態，為回復平衡，冰雪會不斷作朝下旋轉滑動，在窪凹處底部挖掘成深陷的岩盆，稱為冰斗。冰川消融後，便遺下今天所見到的窩型如大畚箕般的「冰斗谷」，或稱為「圈谷」。在日據時代，日本學者鹿野忠雄最早在雪山上發現冰川遺跡，並記錄了34處圈谷，是台灣冰川遺跡最多的地方，而我們眼前被漫天飛雪所掩蓋了的這個圈谷，就是台灣最大、最完整的冰斗地形，稱為「雪山一號冰斗(1)」。

領隊羊頭大哥的意見是，山頂離圈谷入口不太遠，雪也不算大，趁積雪未深，我們是有充足時間來回山頂的。既然是集體的行動，而且大家都信任領隊的判斷，全隊人一起繼續登頂。圈谷入口堆起了一個真人高度的雪人，應該是早前登頂的山友們的作品吧，雪人張著口，似乎在說：「各位小心，早去早回，我在這裡等你們呀。」

雪越積越厚，足有30厘米，坡面上的嶙峋怪石、還有被強風壓得要蜷曲匍匐地生長的玉山圓柏，全都被埋在雪底下了，登頂的路跡，也消失了影蹤，一切彷彿都是那麼潔白而圓滑，只有走在前面的隊友在身後留下的一個個深厚的足印。沒有套上冰爪，部份路段斜且窄，一不小心便會滾到圈谷下的亂石堆裡去，所以需要小心翼翼；飛雪中也看不到峰頂到底有多遠，加上要忍受撲面而來的寒冷，從圈谷入口到頂上的距離，雖然只是上升約二百公尺，卻像走了一輩子似的。若看自己過去幾次的登山經歷，我幾乎是沒有高山反應的一類，但登這一段雪坡，卻有些上氣不接下氣的感覺，稍一加速，便開始氣喘，所以還是要慢下來，一步一步地走。

一個半小時之後，二時零三分，我終於登上了雪山主峰之顛。比我先登頂的領隊和幾位隊友，都迎上來了，領隊羊頭大哥更遞上了一杯熱咖啡。兩公升的水是羊頭大哥揹上山頂的，幾位隊友又在呼呼風中圍合起來充當人肉風擋，為大家燒水煮咖啡。風雪交加之中，送到隊友手上一杯杯熱的咖啡，比甚麼都珍貴，比甚麼都溫暖，暖的不單是腸胃，暖的還有心窩。

 

大家忽然留意到，小孫的太太什麼時候戴起了兩隻碩大的水晶耳環。原來是她兩鬢長長的頭髮，因為露出了帽子之外，被雪水浸濕後，結成了冰捧，看到她那趣怪的樣子，大家都不禁笑起來了。山頂上實在太冷了，估計只有攝氏零下8度，我們等待最後一位隊友都到達後，拍過合照，便迅速起程下山了。身處海拔3886公尺的高峰，一片白濛濛的世界，多了一分驚喜，也多了一分遺憾，因為四周應有的壯麗景色，那絕壁矗立的北稜角、蜿蜒的聖稜線、雄據一方的大霸尖山、以至壯闊的南湖大山，通通都消失於漫天飛雪之中。不過沒關係，我還是會再來的，再來重訪這秀美更勝台灣第一高峰的次高山(2)。

-------------------------------------------
(1) 雪山地區有多處圈谷/冰斗地形，其中最大最完整的，就是主峰東北面下方、呈東北向開口的橢圓形窪凹石礫坡，長達一公里，寬約600公尺，海拔高度約3600-3650公尺。
(2) 台灣第一峰為海拔3952公尺的玉山主峰，雪山主峰以66公尺之差居次。

<多謝羊頭大哥提供頂上合照及煮咖啡照片>

雪翁山上的白色聖誕(九) – 黑森林與白圈谷

海拔3100公尺的「三六九山莊」，背靠台灣著名的森林勝景「雪山白木林」，面向壯闊的山巒深壑，如此景觀，遠勝任何的豪華郊區別墅。山莊的主要建築物是大寖室，形式跟七卡山莊相似，分為左右兩房間，每間各為有上下通舖，而廚房則在另一座較細小的獨立木房。當我們到達山莊時，星叔早已為我們準備好泡麵作早餐。因為廚房空間有限，我們都只有在廚房門外露天的野餐木桌用餐。太陽消失後，室外開始有點冷，面向如此山巒美景，吃著熱騰騰的泡麵，如果能有一點點陽光，就更加完美了。我們吃完早餐，還得趕快整理行裝準備登頂，這時天色更趨灰暗，一派山雨欲來的景象，不禁有點擔心。

三六九山莊是從東線登頂的山友們的熱門留宿地，因為在這裡御下重裝後，便可以輕身出發往雪山主峰，所以床位都需事先申請預約，這天除了我們23人，還有其他三個登山團體，看來這晚的床位，都已經爆滿了。我整理好登頂的小背包後，便出門去看看風景。當正步下山屋外的木樓梯時，忽然見到天上飄下片片白雪。

「下雪了！」這是雪山入冬後的第一場初雪，我興奮地呼喚還在房間內整理行裝的隊友們。「哇～下雪了！我們好幸運啊。」大家都趕快跑出來。其實大家都不是第一次見到下雪的了，不過依然興奮非常。每年的冬天，充沛的濕冷水汽從七家灣溪的溪谷上升，匯聚於雪山主峰和北峰一帶，令此地區的降雪量，成為雪山山脈之冠，積雪的下限高度，一般約在3200公尺，即白木林附近。由於雪山東線的登山路線比較安全，因此成為了初級雪地登山的熱門訓練場地。雪山頂上每年都會有積雪，但因為暖冬現象，雪期縮短，已經有幾年沒有在十二月下雪了，我們在這個月份登山，竟然碰上下雪，也是我們的運氣。

雪不久便停了，我們按計劃在十時出發登頂，抬頭一望，山峰都變成了灑上糖霜的黑森林蛋榚。沿著之字型山路攀上長滿玉山箭竹的山坡，越過坡頂的白木林後，便進入了「黑森林」的範圍。黑森林是對這一帶的冷杉林的總稱，這是一片年代久遠、茂密高大、樹種單一的冷杉森林，因為陽光較難穿透到地面，陰天的日子，林中景色也幽暗如傍晚，太陽落山後，更是漆黑一片。「黑森林」是台灣少數僅存的原始高山冷杉純林，而且有點與別不同：一般山區的冷杉林，地面植被均是茂密的玉山箭竹，雪山主峰一帶降雪量高，積雪期長，冷杉林內積雪經常厚至１公尺多，甚至2公尺，能夠在林下地面生長的，只有苔癬類植物。覆蓋厚厚一層綠苔的地面，感覺很柔軟舒服，但沒有其他別的植物，又顯得十分冷清，加上幽暗的環境，倍覺淒冷陰森。

 

「空山不見人，但聞人語響。反景入深林，復照青苔上。」步入黑森林，忽然想起王維的輞川詩句(1)，森林內的路徑彎曲起落，拍張照片，或腳步稍一放鬆，走在前面的隊友便不見影蹤，真個只聞人語不見人。入林不久，又開始下雪，青青的綠苔地上，積起一灘灘的雪白。林中的路跡，很多時不大清晰，甚至支路紛陳，不熟悉路線的人，在白天亂闖，也很容易迷失；如果選擇只用兩天完成攻頂的行程，更必須夜行登頂，穿越漆黑一片的黑森林時，更容易迷路。

 

上午11時05分，到達了一大片碎石坡前，碎石帶從山上一直伸延到谷底，就像一條石的河溪，這種地形，香港的山友並不陌生，稱為「石河」，台灣山友則稱之為「石瀑」，兩者均十分形象化。「石河」、「石瀑」之名，雖有同曲異工之妙，但似乎以後者更為傳神，皆因河床澗道，傾斜則成瀑。我們橫過石瀑區時，均不敢怠慢，列隊快步而過，碎石不知何時會鬆脫，若果真的像瀑水般一瀉而下，我們便劫數難逃了。

 

半小時後，經過森林水源地，林中的路跡已是頗為散亂，加上白雪覆蓋，四方八面看來都像是有路，我們只有緊跟著領隊羊頭大哥前進。林中小休時，羊頭大哥向我們指出樹幹上被熊爪過的痕跡，女生們不知他是開玩笑還是認真，只有更努力地緊隨著領隊。雪越來越大，迎面碰上一隊剛完成登頂正在下山的登山隊，趕緊打聽一下頂上情況，他們都說，山頂上完全是白色一片了。看見其中有一位是外國人，簡單交談兩句，原來是芬蘭來的，他穿得不比我們少，我便打趣地說，「你是從冰雪的國度來的，不是應該都習慣了嗎？」

被踐踏過的積雪，壓成了薄冰，山路變得滑溜難行了，部份隊友已穿上了冰爪。自己因為曾有過雪地登山的經驗，知道要避免滑倒，就要挑未被踐踏過的新雪來落腳，所以沒有出動冰爪。漸漸地，林中的樹木變得較稀疏，原來已經接近森林的邊緣，山路兩旁，夾雜著的是茂密的玉山杜鵑和蒼勁的玉山圓柏，鑽出樹叢，眼前是一片的白，午後12時30分，我們到達了雪山主峰下的圈谷。

出發之前曾看過雪山圈谷的照片，那是一個三面環山的巨大窩型谷地，低矮的植被鋪滿谷底，猶如織錦地毯。不過現在面前只有茫茫一片灰白，不斷灑落的飄雪，令二十公尺以外的視野，除了灰白，還是灰白，完全無法估計圈谷的壯觀程度。站在9.8K的解說牌前，回頭望向黑森林的邊緣，筆直的冷杉，掛滿白雪的樹冠，就像購物商場中鋪上白棉花和噴雪劑作裝飾的聖誕樹。

「聖誕快樂！」大家忽然記起，今天正是聖誕前夕。

----------------------------------------------
(1) 王維，盛唐時代著名山水田園詩人及山水畫家，詩風清空淡遠，擅長以中國山水畫技法融入詩作之中，「詩中有畫，畫中有詩」。王維在藍田輞川閑居時著有《輞川集》，收錄二十首與裴迪相應和所做的小詩，透過對自然山水的描繪，表達心中的空靈境界與閑情逸趣。上文提到的，題為「柴鹿」，是其中一首。

雪翁山上的白色聖誕(八) – 從3201到3690

「3，0624700；3，0624770...」多年以前，香港歌手林子祥曾經唱過一首頗為特別、歌詞首段全是數目字的粵語歌曲 －「數字人生」。潘源良的歌詞，道出現代人的一生，全被數字填滿、因數字而煩惱、被數字牽著走，但又往往完全不知道這些數字所代表的真正意義。

身份證、信用卡號碼是數字，大門保安密碼是數字，財經股市指數，也是數字，現代人要記緊、要留意的數字，實在太多了。數碼化時代的來臨，數字幾乎可以虛擬一切、代表一切，音樂、圖像、訊息...歸根究底，都是一流串的數字。甚至在文物保育政策方面，我們的政府覺得，只要把歷史建築用鐳射立體掃瞄後的數據存了檔，就是保存了(1)，實物並無保留價值，大可拆卸重建成大型購物中心。也許在不久的將來，人再沒有名字，只以編號相稱。不過有些時候，事物簡單地以數字為名，又似乎合情合理，也方便記憶，比如說香港的334學制(2)、紐約的911事件、台北的101大樓，又或是雪山上的「三六九山莊」。

雪山主峰的六條稜脈之中，東峰稜脈是最短的一條，從雪山主峰頂向東伸出，先經一座標高3690公尺的山峰，再接海拔3201公尺的雪山東峰，然後急降直下七家灣溪谷。這座3690公尺高的山峰，原本是有名字的，叫甘木林山，舊稱本諾夫山(Bunnof) ，也稱馬特蘭山，但名字太多了，反而混淆，山友們慣稱之為「3690峰」，簡單直接，而建築於此山山腰上的山屋，就命名為「三六九山莊」。不過近年的測量，發現3690峰其實只有3666公尺高，大概3690的舊測數字已經深入民心，「三六九山莊」也沒有被降級為「三六六山莊」。

從雪山東線登頂的山友，一般都以三六九山莊為登頂前的最後基地，在這裡御下重裝備，便可以輕身出發往雪山主峰。我們今次也不例外，而且在登頂之後，還會在山莊留宿一晚，第二天清晨再下山。

日出之後，天氣變得暖和起來。上午7時正，我們離開「哭坡」頂，繼續向三六九山莊進發。15分鐘後，天上忽然灑下一陣陣白色的顆粒，原來是很細小的冰雹，不過很快便停止了，但是西面遠方的天際，烏雲正在聚集。穿出冷杉林，群山重現眼前，北面是「武陵四秀」中的品田、池有及桃山，岩壁上的褶皺裂溝，在早晨的陽光下，層次分明。不久便見到前面有分岔路口，原來已經到了東峰的登山口，沿右邊的分支路，可以登上東峰的標高點。這裡其實已經離峰頂不遠，東峰看起來只像一個小山崗。

7時40分，終於到達海拔3201公尺的雪山東峰頂上。雪山東峰也是台灣百岳之一，排名第73。站在東峰頂之上，細賞那360度無阻擋的開揚景色：東面的是中央尖和南湖大山、南面有志佳陽大山、北面武陵四秀群峰並列、西面的雪山主峰和北峰高聳入雲，還有遠處山腰上的白色小屋－三六九山莊，均盡收眼底。雲霧開始從七家灣溪的溪谷上升，陽光之下，一道彩虹在池有山前展現，不過與此同時，雪山主峰和北峰，已經沒入烏雲之中。

在東峰頂上擾攘了近30分鐘，看時間不早了，得又再起步。經過東峰下的直昇機坪，小路又與繞過東峰頂的環腰路匯合，從這裡開始，山路比較平緩，上落幅度不大。經過草坡和稀疏的樹叢，又鑽進了另一片冷杉林，這時太陽已經差不多完全躲進了雲堆，天色變得灰暗。樹林面積不大，很快便穿過了，從林中走出來時，竟有點走出山洞的感覺。林外是一幅陡斜的大草坡，那是3690峰的山腰處，草坡上長滿玉山箭竹，坡頂一根根的白色枯木，直插灰暗的天空。前面不遠處，一片枯黃的箭竹叢中，兩座白色的木房，還有旁邊那兩座三角形的小木屋，特別顯眼，正是三六九山莊。看看手錶，剛好是上午9時正。

-------------------------------------
(1) 香港政府為了解決市區交通擠塞的問題，決定在中環填海興建繞道，原本座落中環海旁的天星碼頭和皇后碼頭，因而在2006-7年中陸續被清拆。因為兩座碼頭在香港近代歷史和建築史上，有其獨特的價值，保育團體、工程師學會及不少市民，均反對拆毀碼頭。但政府一意孤行，認為碼頭的詳細結構，已經鐳射立體掃瞄，並把數據存檔，日後隨時可以以虛擬的形式重現，並無必要保留實物。
(2) 又稱「3+3+4學制」，香港未來教育改革的的其中一個建議方案，即中學與大學的學年，由現時的3年初中、4年高中及3年大學的學制，改為3年初中、3年高中及4年大學的新學制。

雪翁山上的白色聖誕(七) – 哭坡上的晨光第一線

凌晨3時，七卡山莊內彷彿正在被突擊部隊搜查般，四處掃射的頭燈、晃動的人影、各人都盡力地不弄出任何聲響 － 是起床準備出發的時候了。晚上戶外氣溫徘徊在攝氏零度，我們用的雖然只是攝氏十度級的睡袋，通舖上幾十人擠在一起睡，感覺也不至於太冷，只是木板床硬，不太習慣，睡至半夜便開始輾轉反側，未等到領隊來「吹起床號」，就已經醒了。

星叔早已經為我們準備好了早餐，是蔬菜稀飯，還有醬菜花生，簡簡單單的，卻能使身體很快地暖和起來。用完早餐，很快地整理好行囊，便到山莊門外的空地集合。外面依然是星空一片，只是多了些雲朵，領隊帶領大家做過熱身操，準3時37分，開始沿著之字形的爬坡路，向雪山東峰進發。出發後不久，有女隊員開始頭痛和嘔吐，經領隊了解過後，知道是因為感冒未癒，稍為休息一下，有隊友替她揹起背包，減輕她的負擔，大隊又繼續上路了。

夜間在山野行走，對於自己來說，並不陌生，過往參加多次長途野外比賽，賽前與隊友們到山上訓練，除了假期，很多時也會利用到下班後的晚上時間，一來晚上比較涼快，二來長途野外賽的過程往往超過二十多小時，熟習黑夜中行走，也是必要的。很多朋友覺得夜間遠足，無景可觀，比較乏味，其實不然，晚上的野外，會聽到很多早上聽不到的蛙叫蟲鳴，看到滿天星光，說不定還看到劃破長空的流星。越過樹林帶後，景色豁然開朗，這天剛好是農曆十五，滿月當空，在銀色的月光下，遠山近丘，清楚展現眼前，我關掉頭燈，讓那灑滿地的月光伴我前行。

5時40分，天邊泛起了魚肚白，隊伍前鋒到達了「哭坡」下的第二觀景台。因為照顧不適的隊友，大隊的行速稍慢，領隊知道無論如何趕不及在日出之前趕到東峰了，便決定在哭坡頂上看日出。「哭坡」一名，據說是因為坡度陡升，來登山的人，爬完陡斜的山坡後，辛苦得想哭了。其實這說法有點誇張，眼前這山坡地，坡度約為45度角，浮砂碎石，但有路可循，偶爾需要手腳並用，情況有點像登蚺蛇尖(1)的山路，對於有遠足經驗的朋友來說，難度並不算太大。不過在負重裝的情況下，加上位於接近海拔3000公尺的高度，爬完200多米的哭坡，雖然不會哭，氣喘則是難免的了。

我們6時正從坡底開始上攀，因為不想錯過了第一線晨光，爬爬停停，不斷地回頭望望那正在變色的天空。 20分鐘後到達坡頂，回身望向東面的中央山脈，谷中的低層雲不夠多，未能形成壯觀的雲海，不過天上的雲彩，已被南湖中央尖(2)背後透出的霞光染成七彩繽紛。有隊友還擔心天上雲朵太多，影響了觀賞日出，不過以過往的經驗，晴空一片的日出，天空上除了逐漸變化的色彩之外，畫面基本上比較單調，不及滿天散亂的雲朵，被晨光染成片片紅霞，如火燒雲，畫面更加絢麗壯觀。6時30分，隊員陸續到達坡頂，太陽終於從中央尖背後昇起來了，霞光萬道，大家都歡呼起來了，用不停的按快門聲迎接第一線晨光。 

-----------------------------------------------------------
(1) 蚺蛇尖是香港三大尖峰之一，座落於西貢半島東部。
(2) 中央尖山，台灣百岳之一，位於中央山脈北段、南湖大山南邊主脊陵上的尖峰。中央尖海拔3705公尺，南壁是崩崖，北壁也是峭壁，尖銳錐形有如金字塔，有「寶島第一尖」之稱，與大壩尖山、達芬尖山合稱「三尖」，高度為三尖之首。中央尖也是泰雅族原住民的聖山。

.

雪翁山上的白色聖誕(六) – 七卡山莊的盛宴

車子在武陵農場紅梅掩映的阡陌間穿過，再轉上山坡上兩旁種滿果樹的產業道路，一直駛到東線登山口前的國家公園管制站，另一位原往民高山嚮導星叔，早已在等候我們。天氣依然陰晴不定，剛從車上卸下了行囊，又開始下起雨來了。海拔2140公尺的管制站是一座惹人喜愛的小木房，一般遊客到了這裡，便要止步，因為進入雪山諸峰所在的雪霸國家公園範圍，是需要有入園證和甲種入山許可證的，不過管制站外的平台視野廣闊，可以俯瞰武陵農場和眺望桃山至南湖大山等壯麗群山，就算不是入山，上來看看風景，也是不錯的。

領隊羊頭大哥在車上早已講解了今次行程的注意事項，但按照國家公園管理局的規矩，入山前還先要在管制站觀看一段有關山野安全和生態教育的短片，再整理好裝備，已接近下午三時，拍過大合照後便開始上山，向著今天晚上的留宿處「七卡山莊」進發。出發時還有點雨，不久之後陽光又從雲間灑下，桃山腳下泛起一抹彩虹。

上山的路不難走，是樹林中之字型的緩坡路，和新婚太太一起登山的小孫，揹著兩個人的裝備，還有份量不輕的攝影器材，看來還是有點吃力。到山莊的路只有兩公里，我們有充裕的時間，而且領隊還未了解各隊員的能力，亦只以較慢的速度行進，小休次數亦多，因此有機會細賞林中景緻。下午的陽光穿過樹頂透入林中，沿途所見主要是台灣二葉松和雲杉林，夾雜著台灣赤楊和紅葉片片的楓香，還有那滿掛樹梢的松蘿(莖狀的地衣 Usnea diffracta, U.longissima )。腳踏著鋪滿厚厚一層松針的山路，鬆鬆軟軟的，舒服極了。

經過無景可觀的「第一觀景台」之後，便進入木條砌大階梯路段。接著是甚平緩的腰繞路段，從枝葉間的空隙，可以一窺雲霧瑩繞的遠山，轉上最後一段階梯後，便抵達了海拔2460公尺的七卡山莊。這裡原是救國團(1) 冬季活動營地的山屋，以高山宿營的標準，設備很不錯。主建築分成左、右間，各設有上下通舖，可容納約150人，另有衛生間及飯堂，山友需要自攜爐鍋自行炊食。「七卡」的名字有點怪，「卡」其實是字母K的音譯，從武陵農場本部走上山莊，路程恰有7公里(Km)，故名「7K」。

        

一個半小時走兩公里，速度有點慢，我們的原往民嚮導星叔，雖然身負重裝，腳下一點也不慢，硬要他跟隨我們的速度，其實會頗辛苦，所以在登山口出發後，轉眼便不見了他的蹤影。當隊員陸續抵達山莊，星叔早已燒好了一大鍋熱開水給大家驅寒。原住民經常奔走山林之間，體力與耐力過人，加上傳承自先祖的山林智慧，有最佳條件成為優秀的高山嚮導。在台灣剛開放登山的年代，登山隊往往要仰賴原住民嚮導的帶領，協助認路、找水、尋覓營地，登山客不習慣在空氣稀薄的高海拔背負重物，原住民嚮導又通常身兼挑夫。不過現在熱門的登山路線大都已開發完善，原住民作為高山嚮導的職能範圍，亦已有所變化，星叔現在主要是負責運送公糧及睡袋廚具等公器，也是登山隊的「伙頭大將軍」(即主廚)，照顧我們在山上的早晚兩餐。

山屋被樹林環繞，幾乎看不到任何風景，不過日落時天邊雲團鑲滿金邊的美景，還是可以欣賞得到。日落之後，緊接登場的，是皎潔的明月和滿天閃爍的星光。晚飯的時間到了，山上條件簡陋，星叔只憑著四個金屬洗臉盆和三個露營用氣爐，就為22人弄好了熱騰騰的六菜一湯(2)，有魚有肉有菜，還有紅棗北芪煮雞湯，而且味道很不錯，真的絕不簡單，佩服！熬過湯的雞肉，大家沒有興趣，卻是我的最愛，差不多吃了半隻，滿足！因為寒冷，也是為了有充足體力登山，我又回復了在愛爾蘭留學年代一餐三碗飯的食量了。本以為星叔會跟大家一起吃飯，但他堅持先等我們吃完了之後才吃，菜的份量其實已很足夠，不過大家胃口似乎特別好，不一會飯桌上便風捲殘雲，幾乎只剩下菜汁了，我們才驚覺星叔還沒有吃，都感到十分不好意思，慚愧！

雖然已經是冬至翌日，星叔還是按傳統習俗，在飯後為我們煮了湯圓，還是用了香港人都愛吃的紅豆沙(3)，而非一般的薑片甜湯(糖水)，感動！剛吃飽了晚飯的我們，又毫不留情地把一大鍋湯圓紅豆沙殺個片甲不留，厲害！

晚上的氣溫急速下降，外面雖然有燦爛的星空，觀星的熱情始終不能當暖包用，昏暗冰冷的山屋中，也沒有什麼特別的事可做，七時過後，便捧著脹脹的肚子上床就寢了。

----------------------------------
(1) 中國青年救國團，台灣的社團法人組織，1952年成立時為官方的政治性青年組織，1989年正式脫離政治性組織架構，依《人民團體法》登記為「教育性、服務性與公益性之社團法人」，主要業務轉為青年活動事務，以及經營各地青年旅舍及活動中心。
(2) 「七卡」野炊六菜一湯菜單：蒜泥西蘭花，炒高麗菜(椰菜)，台式香腸，豆乾豬肉，鰻魚片，香煎魚塊，和紅棗北芪煮雞湯。

(3) 以紅豆熬至爛熟後加糖做成的甜湯，台灣人叫紅豆湯，香港人叫紅豆沙，「沙」是形容熬至爛熟的豆泥。 

　.